Che un gruppo significativo di sacerdoti e diaconi della Chiesa ortodossa russa abbiano promosso un appello per la riconciliazione e la fine della guerra è un fatto di notevole rilevanza. Infatti Kirill (Cirillo I), il patriarca di Mosca e di tutte le Russie, è finito nel mirino per il suo silenzio a fronte dell'invasione dell'Ucraina da parte della Russia (Il Giorno 5 marzo 2022). Il fatto che negli ultimi giorni si sono moltiplicate anche all'interno della stessa chiesa ortodossa russa, della quale il primate è il primo punto di riferimento, le iniziative di critica aperta all'azione militare ha un valore grandissimo. L’Appello è un tentativo di convincere il patriarca a muoversi in prima persona - con una dichiarazione o un gesto simbolico. per cercare di "bloccare" Vladimir Putin. Kirill I, al momento, resta in silenzio. Nessuna parola esplicita contro l’attacco, anzi, il contrario...!!!
La Chiesa ortodossa di Russia (*) vive il conflitto in Ucraina come la prima grande prova dal 1991, anno che vide la fine dell'Urss e di una sopravvivenza garantita a costi altissimi in termini di subornazione al più ateo dei poteri (Agenzia Italia 6 marzo 2022). In questi sei lustri ha fatto grandi passi in direzione dell'ecumenismo e contemporaneamente si è posta come coscienza nazionale, ma l'essere coscienza nazionale rischia ora di trasformarsi in un cappio al collo, soprattutto in virtù del rapporto che si è venuto instaurando, nel frattempo, con Vladimir Putin…
Di seguito l’appello con i primi firmatari del clero ortodosso russo.
Appello del clero della Chiesa ortodossa russa
per la riconciliazione e la fine della guerra
Noi, sacerdoti e diaconi della Chiesa ortodossa russa, ciascuno per proprio conto, ci appelliamo a tutti coloro da cui dipende la fine della guerra fratricida in Ucraina: chiediamo la riconciliazione e un cessate il fuoco immediato.
Facciamo questo appello dopo la Domenica del Giudizio Universale e poco prima della Domenica del Perdono.
Il Giudizio Universale attende ogni persona. Né le autorità terrene, né i medici, né le guardie proteggeranno nessuno da questo giudizio. Preoccupati per la salvezza di tutti coloro che si considerano figli della Chiesa ortodossa russa, non vogliamo che appaiano a questo giudizio con il pesante fardello delle maledizioni delle madri. Ricordiamo a coloro che danno ordini omicidi che il Sangue di Cristo sparso dal Salvatore per la vita del mondo sarà ricevuto nel sacramento della Comunione non per la vita, ma per il tormento eterno.
Piangiamo il processo a cui i nostri fratelli e sorelle in Ucraina sono stati immeritatamente sottoposti.
Vi ricordiamo che la vita di tutti è un dono di Dio inestimabile e unico, e quindi auguriamo il ritorno di tutti i soldati, sia russi che ucraini, alle loro case e alle loro famiglie sani e salvi.
Siamo molto rattristati pensando all'abisso che i nostri figli e nipoti in Russia e Ucraina dovranno superare per tornare ad essere amici, rispettarsi e amarsi.
Rispettiamo la libertà dell'uomo data da Dio e crediamo che il popolo ucraino dovrebbe fare la sua scelta da solo, non sotto la minaccia delle armi, senza pressioni da ovest o da est.
In attesa della domenica del perdono, ricordiamo che le porte del paradiso sono aperte a chiunque, anche ai peccatori gravi, se chiedono perdono a coloro che hanno umiliato, insultato, disprezzato, oa coloro che hanno ucciso o ordinato di uccidere. Non c'è altra via che il perdono e la riconciliazione reciproca.
“La voce del sangue di tuo fratello mi grida dal suolo. Così ora sei maledetto dalla terra, che ha aperto la sua bocca per ricevere dalla tua mano il sangue di tuo fratello”, disse Dio a Caino, che invidiava il fratello minore. Guai a chi si accorge che queste parole sono rivolte a loro personalmente.
Nessun appello non violento alla pace e alla fine della guerra dovrebbe essere represso con la forza e considerato una violazione della legge, poiché tale è il comandamento divino: "Beati gli operatori di pace”.
Chiediamo a tutte le parti in guerra di dialogare: non c'è altra alternativa alla violenza. Solo la capacità di ascoltare l'altro può dare speranza di evasione dall'abisso in cui sono stati gettati i nostri paesi in pochi giorni.
Lascia che te stesso e tutti noi entriamo nella Grande Quaresima con spirito di fede, speranza e amore.
Fermate la guerra.
Il sacerdote Alessio Antonovsky
Hegumen Nikodim (Balyasnikov)
sacerdote Hildo Bos
Il sacerdote Vasily Bush
Arciprete Stefan Vaneyan
Ieromonaco Jacob (Vorontsov)
Arciprete Evgeny Goryachev (veterano della guerra afgana)
Ieromonaco Giovanni (Guaita)
Il sacerdote Alessio Dikarev
Sacerdote Alexander Zanemonets
L'arciprete Vladimir Zelinsky
Arciprete George Ioffe
Arciprete Andrei Kordochkin
Sacerdote Lazzaro Lenzi
Arciprete Andrei Lorgus
l'igumeno Pietro (Meshcherinov)
Arciprete Konstantin Momotov
Il sacerdote Evgenij Moroz
Ieromonaco Demetrio (Pershin)
Sacerdote Aleksandr Piskunov
Arciprete Stefan Platt
Arciprete Dionisy Pozdnyaev
Arciprete George Roy
Ieromonaco Teodoreto (Senchukov)
Arciprete Iosif Skinner
Arciprete Dimitry Sobolevsky
Arciprete Aleksandr Shabanov
Il diacono Valerian Dunin-Barkovsky
01.03.2022
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(*) La Chiesa ortodossa russa, o Patriarcato di Mosca è una Chiesa ortodossa autocefala, guidata dal Patriarca di Mosca e di tutte le Russia, precedentemente in comunione con tutte le Chiese Chiese ortodosse calcedonesi, tra le quali occupava il quinto posto, dopo il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, il Patriarcato greco-ortodosso di Alessandria, la Chiesa greco-ortodossa di Antiochia e la Chiesa greco-ortodossa di Gerusalemme. Dal 2018, per decisione del sinodo dei vescovi russi, non è più in comunione con il solo Patriarcato di Costantinopoli, "primo tra pari" tra i patriarchi ortodossi, in seguito alla decisione da parte di quest'ultimo di riammettere alla piena comunione la Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Kiev), guidata da Filarete Denisenko, separatasi in precedenza dal Patriarcato di Mosca e per questo scomunicata… (Wikipedia l’enciclopedia libera)
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